Εάν αποσυνθέσεις την Ελλάδα, στο τέλος θα δεις να σου απομένουν μια ελιά, ένα αμπέλι κι ένα καράβι.

Που σημαίνει: με άλλα τόσα την ξαναφτιάχνεις.

Ένας ήλιος που όμοιός του δεν υπάρχει αλλού και ας είναι όταν δεν τον έχουμε να τον αναζητάμε και όταν έρχεται να τον διώχνουμε.

Άνθρωποι γαρ είμαστε...

ΣΟΚ-Αυτοκτόνησε πέφτοντας από τη γέφυρα της Χαλκίδας!

Τέλος στη ζωή του έβαλε ένας 64χρονος, ο οποίος μπροστά στα μάτια έκπληκτων οδηγών που περνούσαν από το σημείο, ανέβηκε στην γέφυρα της Χαλκίδας και βούτηξε στο κενό…

Δυστυχώς...

κανείς δεν πρόλαβε να τον σταματήσει.

Το άψυχο σώμα του 64χρονου μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο της Χαλκίδας.




~ Τρίτη 15 Μαΐου 2012

Μανωλάδα...Βγήκαν μαχαίρια σε επεισόδιο μεταξύ αλλοδαπών και κατοίκων...Δύο τραυματίες από τα επεισόδια..

Μια διαμάχη μεταξύ Αιγύπτιων και Μπαγκλαντέζων εργατών το μεσημέρι της Κυριακής, έφτασε να γίνει σοβαρότατο επεισόδιο το βράδυ της ίδιας ημέρας στο κέντρο της Ν. Μανωλάδας.
Περί τους 300 αλλοδαπούς διαφόρων εθνικοτήτων πήγαν με απειλητικές διαθέσεις στην πλατεία του χωριού.
Διαδοχικά τα φραστικά επεισόδια έγιναν αψιμαχίες και οι αψιμαχίες επιθέσεις σε κατοίκους, ενώ πληροφορίες ανέφεραν πως οι αλλοδαποί δεν δίστασαν να τραβήξουν μαχαίρια ή να εμφανίσουν ή άλλα αιχμηρά αντικείμενα.....

Κάποιοι πέταξαν πέτρες σε καταστήματα και αυτοκίνητα, ενώ προχώρησαν και στο εσωτερικό καφετέριας με αποτέλεσμα να έρθουν στα χέρια με θαμώνες τους.
Σύμφωνα με τα πρώτα στοιχεία δύο τραυματίες είναι ο απολογισμός των επεισοδίων.
Την ώρα της έντασης ειδοποιήθηκε η Αστυνομία, οι αλλοδαποί τράπηκαν σε φυγή και το θέμα για την ώρα έληξε.
Ανάστατοι οι κάτοικοι της περιοχές

Η κατάσταση που επικρατεί στον τόπο τους με τους αλλοδαπούς λένε πως είναι ανησυχητική.
Το επεισόδιο που συνέβη το βράδυ της Κυριακής τους έχει προβληματίσει έντονα και ζητούν τη λήψη μέτρων απο τις αρμόδιες αρχές πριν οξυνθεί κι άλλο η κατάσταση.



Πηγή:ilialive.gr

~

Σάν Φρανσίσκο: Βραβείο στον Βέγγο για το έργο του

 
Oλοκληρώθηκε – με μεγάλη επιτυχία – το 9ο Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου τού Σάν Φρανσίσκο.Για 7 βράδια παρουσιάστηκαν ταινίες κανονικού καί μικρού μήκους, μας πληροφορεί ο φωτογράφος Κώστας Πετράκος.
Υπήρχε και  ένα απογευματινό πρόγραμμα πού ήταν για παιδιά.
Φέτος ο σκηνοθέτης Παναγιώτης Φαφούτης είχε προσκληθεί καί ήταν παρών στήν παρουσίαση τού έργου του » ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ».
Επίσης ήταν  και ο Χάρης Βέγγος, γιός του αείμνηστου κορυφαίου ηθοποιού Θανάση Βέγγου ο οποίος έλαβε βραβείο γιά τήν πολύχρονη καί διακεκριμένη καριέρα τού πατέρα του.
Το βραβείο γιά τό πιό δημοφηλές έργο δοθηκε στην ταινία: «ΚΑΝΑΡΙΝΙ ΜΟΥ ΓΛΥΚΟ» γιά τήν Ροζα Εσκενάζυ και στη μικρού μήκους ταινία «RF».
Στην δεξίωση που ακολούθησε ήταν παρόντες ό Έλληνας Πρόξενος τού Αγίου Φραγκίσκου κ. Ιωάννης Ανδρεάδης,η διευθήντρια τού Κέντρου Ελληνικών Σπουδών στό πολιτιακό Πανεπιστήμιο τού Αγίου Φραγκίσκου κ. Μάρθα Κληρονόμου, ο  Καθηγητής τής έδρας Καζατζάκη κ. Θανάσης Μασκαλέρης καί πολλοί άλλοι ομογενείς.




~

Ταλαιπωρία για τους επιβάτες Μετρό – ΗΣΑΠ!

 

Ταλαιπωρία περιμένει σήμερα το επιβατικό κοινό, αφού χωρίς Μετρό και Ηλεκτρικό Σιδηρόδρομο θα μείνει η πρωτεύουσα από τις 11.00 έως τις 15.00, λόγω στάσης εργασίας των ηλεκτροδηγών.
Η στάση εργασίας πραγματοποιείται προκειμένου τα μέλη των σωματείων τους να συμμετάσχουν στις γενικές συνελεύσεις που θα πραγματοποιηθούν.





~

Xρυσή Αυγή: Προτείνουμε για πρωθυπουργό τον Βασίλειο Μαρκεζίνη

 
 
Τον Βασίλειο Μαρκεζίνη πρότεινε για πρωθυπουργό, ικανό να διαχειριστεί την κρίση, ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Ηλίας Κασιδιάρης.

Ο βουλευτής μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων της ΝΕΤ πρόσθεσε ότι πρώτος ο Νίκος Μιχαλολιάκος μίλησε για κυβέρνηση προσωπικοτήτων γιατί σύμφωνα με την Χρυσή Αυγή οι σημερινοί πολιτικοί παράγοντες δεν είναι σε θέση να χειριστούν την κατάσταση...


Ο κ. Κασιδιάρης υπογράμμισε ότι ο ελληνικός λαός με την ψήφο του ζήτησε την καταγγελία του Μνημονίου ενώ αναφερόμενος σε όσους στην Ευρώπη αποκαλούν τη Χρυσή Αυγή «νεοναζιστικό κόμμα», απάντησε ότι είναι ελληνικό εθνικιστικό κίνημα. «Οι δυνάστες δεν φοβούνται την άνοδο του ΣΥΡΙΖΑ αλλά της Χρυσής Αυγής», πρόσθεσε.


Τέλος, ο βουλευτής δήλωσε ότι κανένας δεν έχει το δικαίωμα να μην καλέσει τη Χρυσή Αυγή στην αυριανή σύσκεψη κάνοντας λόγο για «πολιτική εξορία» των 500.000 ψηφοφόρων του κόμματος.





~

Οι τράπεζες θα νοικιάζουν τις κατοικίες στους ιδιοκτήτες!

Οι τράπεζες θα νοικιάζουν τις κατοικίες στους ιδιοκτήτες!
Να απασφαλίσουν τη βόμβα των «κόκκινων» στεγαστικών δανείων που απειλεί να τινάξει στον αέρα τον κοινωνικό ιστό της χώρας και να προκαλέσει τσουνάμι επιπτώσεων στην ήδη χειμαζόμενη κτηματαγορά, επιχειρούν οι τράπεζες.

Η κατάσταση έχει γίνει εκρηκτική, καθώς οι επισφάλειες στα στεγαστικά δάνεια προσεγγίζουν το 15% και ξεπερνούν τα 11 δισ. ευρώ.


Περίπου 50.000 δάνεια βρίσκονται στον προθάλαμο του «κόκκινου», εμφανίζοντας καθυστέρηση από 1 έως 2 μήνες. Η σημαντική αύξηση του αριθμού των δανειοληπτών στεγαστικών δανείων, που αδυνατούν να πληρώσουν έστω και ένα ευρώ, έχει απασχολήσει, το κλιμάκιο στελεχών της τρόικας, που ασχολείται με το τραπεζικό σύστημα.


Το σενάριο που επεξεργάζονται ενόψει άρσης, στο εγγύς μέλλον της απαγόρευσης κατασχέσεων 100.000 ακινήτων υπερχρεωμένων νοικοκυριών, οι οποίες για την ώρα αναστέλλονται λόγω διακοπής των πλειστηριασμών, προβλέπει:


- Τα σύσταση από τις τράπεζες εταιρειών αξιοποίησης ακινήτων, στις οποίες θα παραχωρηθούν τα κατασχεμένα ακίνητα.


-Την ενοικίαση των κατασχεμένων ή υπό κατάσχεση σπιτιών στους ιδιοκτήτες τους, ενόψει άρσης της προστασίας της πρώτης κατοικίας των υπερχρεωμένων νοικοκυριών, ίσως και εντός του 2013.


- Η εφαρμογή του μέτρου θα αποφέρει μόνο στα δάνεια που δεν εξυπηρετούνται και θα οδηγήσει σε μερική διαγραφή των δανείων αυτών.


- Οι τράπεζες, αντί να βγάζουν στο σφυρί τα ακίνητα, θα τα νοικιάζουν στους σημερινούς ιδιοκτήτες, οι οποίοι, αν είναι συνεπείς, θα μπορούν να το επαναγοράσουν σε συμβολική τιμή.


- Οι συμβάσεις ενοικίασης ανάμεσα στις εταιρείες αξιοποίησης και τους σημερινούς ιδιοκτήτες θα είναι πολυετείς, το δε ενοίκιο σημαντικά χαμηλότερο από τη δόση του δανείου που πληρώνουν, ενδεχομένως δε και από τα ενοίκια που «τρέχουν» στην αγορά σήμερα.


- Η αναμενόμενη επαναγορά του ακινήτου από τον πρώην ιδιοκτήτη και υποψήφιο ενοικιαστή, οδηγεί επί της ουσίας σε μερική διαγραφή χρεών, κατ’ αποκλειστικότητα για τη συγκεκριμένη κατηγορία δανειοληπτών, αλλά και σε αναστολή των πλειστηριασμών για όσο διάστημα θα προβλέπει η ρύθμιση.


- Η εταιρεία αξιοποίησης των ακινήτων θα κρατά ένα ποσοστό από τα χρήματα των ενοικίων. Θα επιστρέφει το υπόλοιπο στην τράπεζα, ανάλογα με τη συμφωνία που έχει γίνει για το κόστος εκχώρησης του χαρτοφυλακίου των ακινήτων σ’ αυτή.


-Αν προχωρήσει το σχέδιο και η κτηματαγορά ανακάμψει, οι εταιρείες αξιοποίησης ενδεχομένως θα μπορούν να εισαχθούν στο χρηματιστήριο.

 


Πηγή:

~

Στις 22 Μαΐου θα καταβληθεί το ΕΚΑΣ

Εγκύκλιο εξέδωσε το υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης σχετικά με τις προϋποθέσεις για τη χορήγηση του ΕΚΑΣ για το 2012.

Σύμφωνα με όσα αναφέρει η εγκύκλιος, τα εισοδηματικά κριτήρια και τα ποσά του Ε.Κ.Α.Σ. παραμένουν στα επίπεδα του έτους 2011.
Συγκεκριμένα τα ποσά του Ε.Κ.Α.Σ. ανέρχονται, κατά περίπτωση, ως εξής:
- Για συνολικά ποσά εισοδήματος από συντάξεις (κύριες και επικουρικές), μισθούς, ημερομίσθια και λοιπά επιδόματα και μέχρι επτά χιλιάδες επτακόσια δεκαπέντε ευρώ και εξήντα πέντε λεπτά (7.715,65 ευρώ), καταβάλλεται επίδομα ύψους διακοσίων τριάντα ευρώ (230,00 ευρώ) κατά μήνα.

- Για συνολικά ποσά εισοδήματος από επτά χιλιάδες επτακόσια δεκαπέντε ευρώ και εξήντα έξι (7.715,66 ευρώ) μέχρι του ποσού των οκτώ χιλιάδων τετρακοσίων εβδομήντα δύο ευρώ και εννέα λεπτών (8.472,09 ευρώ), καταβάλλεται ποσό μηνιαίου επιδόματος (Ε.Κ.Α.Σ.) σύμφωνα με τα παρακάτω:

- Από 7.715,66 έως 8.018,26 ευρώ το ποσό Ε.Κ.Α.Σ ανέρχεται στα 172,50 ευρώ

- Από 8.018,27 μέχρι και 8.219, 93 ευρώ το ποσό Ε.Κ.Α.Σ ανέρχεται στα 115,00 ευρώ

- Από 8.219,94 μέχρι και 8.472,09 το Ε.Κ.Α.Σ ανέρχεται στα 57,50 ευρώ

Τέλος χορηγείται ποσό Ε.Κ.Α.Σ. 30 ευρώ εφόσον πληρούνται αθροιστικά τα εξής κριτήρια:
- Ποσό εισοδήματος από 8.472,10 μέχρι 9.200,00 ευρώ

- Συνολικό ετήσιο ατομικό φορολογητέο εισόδημα έως 9.884,11 ευρώ

- Συνολικό ετήσιο οικογενειακό φορολογητέο εισόδημα έως 13.500,00 ευρώ



Πηγή:newsbomb

~

Οδυσσέας Ελύτης


Αλλά με τις ξόβεργες μπορεί να πιάνεις πουλιά, δεν πιάνεις ποτέ το κελαηδητό τους. Χρειάζεται η άλλη βέργα, της μαγείας, και ποιος μπορεί να την κατασκευάσει αν δεν του ’χει από μιας αρχής δοθεί;




~ Δευτέρα 14 Μαΐου 2012

Έφυγε από τη ζωή η ιστορικός Κατερίνα Κουμαριανού

 

Έφυγε από τη ζωή πλήρης ημερών η ιστορικός Αικατερίνη Κουμαριανού, ένας άνθρωπος με έντονη παρουσία στη μεταπολεμική ελληνική κοινωνία. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και ακολούθησε στο Παρίσι μεταπτυχιακές σπουδές στην Ecole en Sciences Sociales (1969-1974). Oνομάστηκε καθηγήτρια Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης (Universite Paris – Sorbonne, Paris IV) και διευθύντρια του Institut Neoellenique (1978-1983) του ιδίου Πανεπιστημίου. Η μακρόχρονη συνεργασία της με τον Κ. Θ. Δημαρά, η συμμετοχή της στην ίδρυση του Ομίλου Μελέτης του Ελληνικού Διαφωτισμού και του περιοδικού «Ο Ερανιστής» είναι σημαντικά στοιχεία στην καριέρα της όπως και η συνεργασία της με το περιοδικό «Εποχές».
Επισκέπτρια καθηγήτρια στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών στο τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και στο Πανεπιστήμιο Κύπρου στο τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών (1999-2008). Oι εργασίες της είχαν ως αντικείμενο την ιστορία της νεοελληνικής γραμματείας και παιδείας σε σχέση με την ευρωπαϊκή ιστορία των ιδεών. Οι ερευνητικές εργασίες και δημοσιεύσεις της πραγματοποιούνταν σε τομείς όπως η ελληνική εκδοτική παραγωγή, η ιστορία του ελληνικού Τύπου, ο περιηγητισμός, το κίνημα του νεοελληνικού διαφωτισμού και καθορίζονται χρονικά από τον 17ο έως και τον 19ο αιώνα. Ηταν μέλος πλείστων επιστημονικών εταιρειών. Διετέλεσε επί μακρόν πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Χαρτογραφίας. Μεταξύ των έργων της είναι: «Η νεωτερική γεωγραφία των Δημητριέων» (Ζήτη), «Ιστορία του Ελληνικού τύπου» (Ερμής), «Καιρικά μελετήματα» (Καίριος Βιβλιοθήκη), «Αθήνα, η πόλη – οι άνθρωποι» (Ποταμός) ενώ είχε συμμετάσχει με άρθρα και ανακοινώσεις σε πολλά συλλογικά έργα.





~

ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΚΙΣΤΑΝΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΓΙΑ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΣΗΜΑ ΤΗΣ ΙΝΤΕΡΠΟΛ

ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΚΑΤΑΓΓΕΙΛΕΙ ΤΙΣ ΔΗΘΕΝ ΑΠΑΓΩΓΕΣ ΤΩΝ ΠΑΚΙΣΤΑΝΩΝ 
Συνελήφθη το πρωί της Δευτέρας ο πρόεδρος της πακιστανικής κοινότητας στην Ελλάδα Τζαβέτ Ασλάμ, έπειτα από ένταλμα της Interpol, σύμφωνα με το οποίο καταζητείται για διακίνηση λαθρομεταναστών.


Ο Τζιαβέτ συνελήφθη στο σπίτι του στον Κολωνό και κρατείται στην Ασφάλεια.
Το ένταλμα της Interpol είχε εκδοθεί έπειτα από αίτημα των πακιστανικών αρχών, οι οποίες κατηγορούν τον Τζαβέτ ότι απο το 2005 είχε μεσολαβήσει επ' αμοιβή για τη μεταφορά λαθρομεταναστών από το Πακιστάν στην Ελλάδα!!

Ο Τζαβέτ Ασλάμ παρουσιάστηκε το μεσημέρι ενώπιον του εισαγγελέα Εφετών κ. Παντελή, προκειμένου να εκτελεστεί το ένταλμα σε βάρος του.

Ο κατηγορούμενος κατέθεσε αίτημα, προκειμένου να του χορηγηθεί πολιτικό άσυλο, το οποίο θα εξεταστεί τις επόμενες ημέρες από το αρμόδιο Συμβούλιο Εφετών. Μέχρι τότε θα παραμείνει κρατούμενος.




~

H συνέντευξη του Μιχαλολιάκου στον Σταύρο Θεοδωράκη

Οι πολυαναμενόμενοι "Πρωταγωνιστές" της πρώτης Κυριακής μετά τις εκλογές ξεκίνησαν με αποσπάσματα από ξένα ειδησεογραφικά δίκτυα που σχολίαζαν τη ραγδαία άνοδο των ποσοστών της Χρυσής Αυγής στις βουλευτικές εκλογές.
Στη συνέχεια, πριν μεταδοθεί η συνέντευξη του Νίκου Μιχαλολιάκου, είδαμε τον συγγραφέα Πέτρο Μάρκαρη και τον Διονύση Σαββόπουλο να προσπαθούν να ερμηνεύσουν στον Σταύρο Θεοδωράκη την "άνθιση" του κινήματος της Χ.Α., ενώ ακούσαμε και αρκετούς ψηφοφόρους που την τίμησαν στις εκλογές (όχι, αυτούς δεν τους είδαμε, αφού η κάμερα δεν εστίαζε στα πρόσωπά τους) να εξηγούν την επιλογή τους....

Στο μεγάλο τετ-α-τετ της βραδιάς, η κουβέντα με τον Νίκο Μιχαλολιάκο ξεκίνησε χαλαρά (σπουδές στο Μαθηματικό, αναφορά σε αγαπημένο του φίλο κομμουνιστή), αλλά από τη στιγμή που λέξεις-κλειδιά όπως "φασίστες", "μετανάστες", "ναζί", "ελληνική καταγωγή", "τραμπούκοι" και "βία" έπεσαν στο τραπέζι, τα αίματα άναψαν.




~

Η Ιστορία του Λευκού Πύργου της Θεσσαλονίκης

Ο Λευκός Πύργος της Θεσσαλονίκης είναι ένας οχυρωματικός πύργος του 15ου αιώνα, που χρησιμοποιήθηκε στη συνέχεια σαν κατάλυμα φρουράς Γενιτσάρων και σαν φυλακή θανατοποινιτών. Είναι ένα από πιο γνωστά κτίσματα-σύμβολα πόλεων στην Ελλάδα.
Είναι μια κυλινδρική κατασκευή με ύψος 33,9 μ., περίμετρο 70 μ. και διάμετρο 22,7 μ. Έχει 6 ορόφους, που επικοινωνούν με εσωτερική σκάλα, που ελίσσεται κοχλιωτά και σε επαφή με τον εξωτερικό τοίχο. Έτσι, σε κάθε όροφο υπάρχει μια κεντρική κυκλική αίθουσα με διάμετρο 8,5 μ, με την οποία επικοινωνούν μικρότερα τετράπλευρα δωμάτια, ανοιγμένα στο πάχος του εξωτερικού τοίχου. Ο 6ος όροφος έχει μόνον κεντρική αίθουσα κι έξω από αυτήν ένα δώμα με θέα το τοπίο γύρω από τον πύργο. Η ύπαρξη αφοδευτηρίων, τζακιών και καπναγωγών δείχνει ότι ο πύργος προοριζόταν όχι μόνο σαν αμυντικό έργο, αλλά και για στρατιωτικό κατάλυμα.

Η ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ

Η Θεσσαλονίκη τοπογραφικά συχνά οριζόταν από τους πολλούς χείμαρρους της. Ένας τέτοιος ξεκινούσε από ένα λατομείο στον Άγιο Παύλο, ανατολικά του οποίου υπάρχει σήμερα το νεκροταφείο της Ευαγγελίστριας και συνεχίζοντας παράλληλα με την οδό Εθνικής Άμυνας κατέληγε, μέσω των προσχώσεων, στη δημιουργία ενός μικρού ακρωτηρίου. Πάνω σ’ αυτό το ακρωτήριο πιθανολογείται ότι υπήρχε κάποιος μικρός οχυρωματικός πύργος ήδη από το 1185, έργο Βυζαντινών, αν και υπάρχουν αμφιβολίες για το αν ο πύργος του 1185 βρίσκονταν στο ακρωτήρι ή πιο δυτικά, περίπου στο ύψος του Βασιλικού Θεάτρου. Άλλοι πιστεύουν ότι δεν είναι ο χείμαρρος της Ευαγγελίστριας υπεύθυνος για το ακρωτήρι, αλλά ο χείμαρρος που περνούσε ανατολικά από το εβραϊκό νεκροταφείο και διακλαδιζόταν στο Goz Dere (Λάκκο του Ματιού) και στο Kirishane (Χορδοποιείο). Υπάρχει όμως μια κοινή συμφωνία για την προσχωματική φύση του ακρωτηρίου και των δυο ορμίσκων που διέθετε, που αποτέλεσαν τη φυσική τοποθεσία όπου δημιουργήθηκε ο Πύργος. Άλλωστε αυτή η λειτουργία διατηρήθηκε και τους μετέπειτα αιώνες με τη λειτουργία της τεχνητής αποβάθρας, όταν οι προσχώσεις αλλοίωσαν τον φυσικό του χαρακτήρα.

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ
Στην αρχή λοιπόν, ονομαζόταν «Πύργος του Λέοντος», όπως αναφέρει η τουρκική επιγραφή του 1535. Από τον 17ο αιώνα και μετά ονομαζόταν ανεπίσημα «Φρούριο της Καλαμαριάς» (Kelemeriye Kal’asi) και «Πύργος των Γενιτσάρων». Καλαμαριά λεγόταν παλιά η περιοχή του σημερινού Ευκλείδη, μέχρι την παραλία. Μέχρι το 1826 χρησιμεύει σαν φρούριο (όπου σταθμεύει το μεγαλύτερο μέρος της φρουράς των Γενίτσαρων) και ως φυλακή, αλλά μόνο συμπληρωματικά για τις ανάγκες των ίδιων των γενίτσαρων. To φρούριο της Καλαμαριάς, που αναφέρει ο Εβλιγιά Τσελεμπή, διέθετε κι ένα διώροφο πυργίσκο που λειτουργούσε ως mescid (τζαμί χωρίς μιναρέ). Επίσης γνωρίζουμε ότι διέθετε τον Mahmud Aga Zeviye (τον τεκέ του Μαχμούντ Αγά),[1] επειδή οι γενίτσαροι είχαν μια ιδιαίτερη σχέση με το τάγμα των Μπεκτασήδων, αν και ο συγκεκριμένος συνδεόταν μάλλον με τους Kadiri. Το ανώνυμο αυτό τέμενος, που επέζησε τουλάχιστον μέχρι το 1906, κατεδαφίστηκε από τις ίδιες τις οθωμανικές αρχές της πόλης.

Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι οι γενίτσαροι είχαν μετατραπεί, από ένα επίλεκτο στρατιωτικό σώμα, σ’ ένα ημιαυτόνομο και ανεξέλεγκτο τάγμα, που μέχρι τον 18ο αιώνα είχε μετατραπεί σε ένοπλη τάξη εμπόρων, στρατιωτών, που παράλληλα υποχρέωναν σε καταβολή προστασίας, ανεξαρτήτως θρησκεύματος κι ουσιαστικά έλεγχαν τις αγορές δέρματος, τροφίμων και τσόχας. Η Θεσσαλονίκη ήταν ένα σημαντικό κέντρο με περίπου 6.000 γενίτσαρους, οργανωμένους σε 3 ορτάδες. Η παράλογη βία και απληστία τους προς τους κατοίκους της πόλης, ανεξαρτήτως θρησκείας και η δημιουργία δομών παράλληλων με το οθωμανικό κράτους ήταν μόνιμη πληγή σε κάθε Σουλτάνο. Άλλωστε, όλες οι θρησκευτικές ομάδες της πόλης τονίζουν ότι αυτές ήταν ο ιδιαίτερος στόχος των γενίτσαρων. Αποκαλυπτικό είναι ότι τις περισσότερες πληροφορίες για τις συνθήκες κράτησης έχουμε από τον φιλέλληνα δικαστή Χαϊρουλάχ, που φυλακίστηκε ο ίδιος λόγω των προσπαθειών του να θέσει τέρμα στις σφαγές των γενίτσαρων, το 1821, μετά την επανάσταση στη Χαλκιδική.


Τελικά στις 16 Ιουνίου 1826, ο Μαχμούντ ο Β' διατάζει την εξόντωση τους και με επίκεντρο τη Θεσσαλονίκη οργανώνεται η εξόντωση τους σε όλη την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Περίπου 3.000 επιβιώνουν και συλλαμβάνονται μετά από σκληρές μάχες με τον οθωμανικό στρατό και μεταφέρονται στον Πύργο όπου κι εκτελούνται μαζικά. Μετά τη διάλυση του τάγματος των Γενίτσαρων, ο Πύργος αποκτά το όνομα «Kanli Kule», δηλαδή «Πύργος του Αίματος», που διατηρήθηκε λόγω της μετέπειτα χρήσης του Πύργου σαν φυλακή και τόπο εκτελέσεων, που κοινοποιούνταν με έναν κανονιοβολισμό. Με την πάροδο του χρόνου ο ρόλος του Πύργου άλλαξε και από προστασία από εξωτερικές απειλές, έγινε μέρος του σχεδίου ελέγχου της ίδιας της πόλης. Η ύπαρξη του περιβόλου, μόνο προς τη μεριά της πόλης, επιβεβαιώνει τη σοβαρότητα των ταραχών που ξεσπούσαν στην πόλη μέχρι και τον 18ο αιώνα, λόγω επισιτιστικών προβλημάτων. Μάλιστα όπως ισχυρίζονται ορισμένοι ιστορικοί, ο Πύργος των Γενίτσαρων ήταν ένα αντίβαρο στην εξουσία του νόμιμου Οθωμανού διοικητή της πόλης που η έδρα του ήταν στο Γεντί Κουλέ.


Το επίσημο όνομά του σαν Πύργος του Λέοντος και το ανεπίσημο σαν Kanli Kule συνυπήρχαν μέχρι το 1891. Το σύγχρονο όνομά του το πήρε όταν ένας Εβραίος κρατούμενος, ο Νατάν Γκιντιλί (Nathan Guidili), καταδικασμένος για ένα ερωτικό έγκλημα, τον ασβεστώνει, το 1891, με αντάλλαγμα τη μείωση της ποινής του και άρα την απελευθέρωση του. Ο λόγος δεν είναι γνωστός. Η λαϊκή εκδοχή λέει ότι ήταν επιθυμία του Σουλτάνου για να φανεί ότι κάτι αλλάζει μετά τη Συνθήκη του Αγ. Στεφάνου ή με το τέλος του Tanzimat. Πιο πιθανό είναι να συνδέεται με την απόφαση για χρησιμοποίηση μόνο του Γεντί Κουλέ, σαν φυλακές της πόλης, την έναρξη της κατεδάφισης του περιβόλου και μια συνειδητή προσπάθεια αποσύνδεσης του Πύργου από το αιματηρό παρελθόν του.

Από διάφορες πηγές μαθαίνουμε ότι σύντομα ο πύργος από Kanli-Kule (όνομα με το οποίο ο χριστιανικός πληθυσμός συνεχίζει να τον αναφέρει μέχρι το 1912) μετονομάζεται σε Beyaz-Kule, δηλαδή Άσπρος Πύργος. Δεν υπάρχουν όμως πηγές που να υποστηρίζουν ότι η υιοθέτηση του Torre Blanca από την εβραϊκή κοινότητα οδήγησε στην υιοθέτηση του ονόματος και από τις άλλες μειονότητες, Ορθόδοξους και Μουσουλμάνους, αν και οι Έλληνες της πόλης ήξεραν λαντίνο (Ισπανοεβραϊκά) για να μπορούν να κινούνται στην πόλη. Πάντως, η χρήση του Λευκός, αντί του Άσπρος, μοιάζει με επίσημη μετάφραση και όχι με αυθόρμητη λαϊκή ονοματοδοσία.[2]


ΝΕΩΤΕΡΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Το 1905 μπαζώνεται ο ανατολικός ορμίσκος και σε συνδυασμό με την κατεδάφιση του περιτειχίσματος, δημιουργείται η Πλατεία Προόδου, στην περιοχή της Εταιρίας Μακεδονικών Σπουδών και οι κήποι του Torre Blanca. Ο Λευκός Πύργος συνεχίζει να ασβεστώνεται τακτικά, ειδικά με την ευκαιρία της επίσκεψης του Σουλτάνου το 1911, όταν και ολοκληρώνεται η καταστροφή του περιτειχίσματος κατεδαφίζονται το τζαμί κι ο τεκές για να είναι άνετο το πέρασμα της πομπής. Ο Πύργος κι οι κήποι αποτέλεσαν το επίκεντρο της κοσμικής και πολιτικής δράσης της Θεσσαλονίκης: Από την παρέλαση του Ελληνικού στρατού το 1912, τη συγκέντρωση των οπαδών της Εθνικής Άμυνας το 1916, τα καταρριφθέντα ζέπελιν κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, τον θίασο νάνων της Κωνσταντινούπολης του 1921, την αναβίωση του Πύργου ως φυλακή Τούρκων αιχμαλώτων, μετά την απόβαση στη Σμύρνη κατά τη Μικρασιατική Εκστρατεία, το πρώτο τραμ το 1927, τη γιορτή του Προσφυγικού Φοίνικα το 1929, μέχρι και τη χρησιμοποίησή του από τους Ναυτοπροσκόπους το 1934. Η βαφή του Πύργου με βαφή παραλλαγής κατά τον Β' Παγκοσμίου Πολέμου αποτέλεσε μια επιπλέον σελίδα στις χρωματικές αλλαγές του κτιρίου.
Μετά την απελευθέρωση της πόλης (1912), το μνημείο περιήλθε στο ελληνικό δημόσιο και έως το 1983 φιλοξένησε την αεράμυνα της πόλης, το εργαστήριο Μετεωρολογίας του Πανεπιστημίου. Τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Λευκός Πύργος στέγαζε το κέντρο διαβιβάσεων των Συμμάχων, ενώ το 1916 χρησιμοποίησαν έναν όροφό του για τη φύλαξη αρχαιοτήτων από αρχαιολογικές εργασίες, στη ζώνη ευθύνης του βρετανικού εκστρατευτικού σώματος. Από το 1983 έως το 1985 η Αρχαιολογική Υπηρεσία συντήρησε και αναστήλωσε το μνημείο και το διαμόρφωσε σε εκθεσιακό χώρο. Από το 1985 έως το 1994 λειτούργησε η μόνιμη έκθεση «Θεσσαλονίκη: Ιστορία και Τέχνη». Το 1994, άνοιξε το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού και τα εκθέματα άρχισαν να μεταφέρονται σταδιακά σ’ αυτό. Το 2001, παρουσιάστηκε στο Λευκό Πύργο η έκθεση «Καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο», στο πλαίσιο του δικτύου τριών εκθέσεων με το γενικό τίτλο: «Ώρες Βυζαντίου, Έργα και Ημέρες στο Βυζάντιο». Το 2002 παρουσιάστηκε έκθεση έργων του ζωγράφου και συντηρητή αρχαιοτήτων Φώτη Ζαχαρίου με τον τίτλο «Άθως: Αποτυπώσεις και Μνήμες». Ανήκει διοικητικά στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού κι από το 2006 λειτουργεί μόνιμα ως Μουσείο Πόλης της Θεσσαλονίκης.





~